La historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en América Latina y México, particularmente en Yucatán, se encuentra intrínsecamente ligada a la compleja red de disputas, uniones y divisiones de diferentes Potencias masónicas a lo largo del siglo XIX. Este ensayo analiza el desarrollo de este rito en México y Yucatán, destacando eventos clave, personajes influyentes y los contextos políticos que moldearon su evolución, utilizando un enfoque historiográfico que revela las tensiones y controversias que acompañaron su establecimiento y legitimidad.
Orígenes y Disputas de Legitimidad
El Rito Escocés Antiguo y Aceptado, uno de los sistemas masónicos más extendidos, tiene sus raíces en las primeras logias establecidas en Europa y luego en América. Su introducción en México se remonta a 1814, cuando se fundó un Supremo Consejo del grado 33° en la Nueva España. Sin embargo, estos primeros registros son imprecisos y han generado debate historiográfico debido a la falta de documentación concluyente sobre su origen exacto y sobre la regularidad de las Potencias que lo promovieron.
Uno de los documentos más controversiales es un tratado de unión entre dos Potencias masónicas en 1832. Este tratado menciona a Lorenzo de Zavala, reconocido masón yorkino, como firmante, pero sorprendentemente, también como Gran Inspector General del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, grado 33°. Este hecho destaca una faceta poco explorada de su vida masónica y subraya la disputa entre el Supremo Consejo de Joseph Cerneau y el fundado por De la Motta, ambos luchando por la regularidad y el control del rito en América.
El Gran Consistorio Escocés en Veracruz y su Expansión en Yucatán
La consolidación del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en México se evidencia en 1822 con la creación del Gran Consistorio del grado 32 en la Arcadia, Veracruz, bajo la jurisdicción del Supremo Consejo de París. Este Consistorio otorgó poderes a Melchor Álvarez, capitán general y gobernador de Yucatán, para establecer la masonería escocesa en la región, a medida que México se consolidaba como nación independiente. Álvarez fue autorizado a iniciar a nuevos miembros y a demandar el reconocimiento del Gran Consistorio como la única autoridad Suprema en la masonería escocesa del continente.
La autoridad de este Gran Consistorio se vio desafiada por la fusión de dos Supremos Consejos en Francia en 1821, lo que desencadenó conflictos sobre cuál Potencia tenía legitimidad en América. Los registros históricos muestran que el Consistorio de Veracruz, al reclamar su supremacía, buscó alinearse y distanciarse a la vez de las influencias francesas y estadounidenses, adaptándose a las circunstancias políticas y masónicas de la región.
Santa Anna y la Masonería Escocesa: Un Personaje Controvertido
Un personaje clave en la historia del Rito Escocés en México es Antonio López de Santa Anna, quien, aunque conocido principalmente por su papel político, también desempeñó un rol prominente en la masonería. En 1825, Santa Anna fue reconocido como miembro del Consistorio Territorial Yucateco del grado 32, destacándose como Sublime Príncipe del Real Secreto. Esta relación masónica, documentada en un diploma expedido por el Consistorio, subraya la influencia de la masonería en su carrera política y la conexión entre los intereses masónicos y los cambios de gobierno en México durante esa época.
Impacto y Análisis Historiográfico
El Rito Escocés Antiguo y Aceptado en Yucatán y México refleja la adaptación de la masonería Yucateca a los contextos políticos y sociales de su tiempo. La constante lucha por la legitimidad entre distintas Potencias y la participación de figuras políticas como Santa Anna evidencian cómo la masonería no solo fue un movimiento filosófico o espiritual, sino también una red de poder que influyó en las estructuras políticas del naciente México.
Historiográficamente, la interpretación de documentos como los tratados entre Potencias y los diplomas de reconocimiento masónico permiten comprender la complejidad de estos procesos y la forma en que las narrativas históricas pueden ser moldeadas por las disputas internas de la masonería. La historiografía masónica revela un entramado de alianzas y rivalidades que no solo definieron el desarrollo del Rito Escocés, sino que también influyeron significativamente en la política y la sociedad del México independiente.
En conclusión, el estudio de la historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en México y Yucatán no solo es un recorrido por los eventos masónicos, sino también una ventana hacia la comprensión de la construcción del poder y la influencia de las sociedades secretas en la historia de las naciones emergentes.
Bibliografía
- Martínez Moreno, Francisco. Los inicios de la masonería en Yucatán. [Documento proporcionado por el usuario]. Este documento contiene un análisis detallado de la fundación y desarrollo de la masonería escocesa en México y Yucatán, así como los conflictos de legitimidad entre distintas Potencias masónicas durante el siglo XIX.
- Gran Logia de la Isla de Cuba. (1879). Documentos de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Gran Logia de la Isla de Cuba. Estos documentos ofrecen una perspectiva sobre la introducción de la masonería en México en 1814 y las disputas por la regularidad de los Supremos Consejos involucrados.
- Tratado de Unión entre Potencias Masónicas del Año de 1832. Documento que menciona la participación de Lorenzo de Zavala como Gran Inspector General del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, señalando la disputa entre los Supremos Consejos de Joseph Cerneau y De la Motta.
- Supremo Consejo de Grandes Inspectores Generales, Grado 33 de París. (1822). Sello del Gran Consistorio del Grado 32 de la Arcadia, Veracruz. Este documento representa la fundación del Gran Consistorio del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en Veracruz y la expansión del rito en México.
- Gran Logia de Nueva York. (1825). Diploma de Antonio López de Santa Anna como Sublime Príncipe del Real Secreto Grado 32. Documento emitido por el Consistorio Territorial Yucateco que certifica los grados masónicos recibidos por Santa Anna y su rol en la masonería escocesa.
Esta bibliografía recoge las fuentes documentales clave mencionadas en el texto y refleja la complejidad de los registros históricos sobre la masonería escocesa en México y Yucatán.
